2019人教版高中语文必修3-8《寡人之于国也》 课件 (共66张PPT)教育精品.ppt_图文

昔孟母,择邻处;
《 三 字 经 》 子不学,断机杼。

《孟子》

走 近 作 者
孟子(约前372~前289 )

孟子简介
孟子,名 ,轲字 , 子舆 战国时邹人,是 家儒继孔子之后 又一位 重 要的代表人物, 后称 为“ ”亚。圣其政治主张与社 会理想的根本核心是: “ 仁政”、“ ”。民本
孟子继承了孔子的学说,主张效法先王,推行 仁政,反对功利,反对战争,这些在当时列国纷争 的形势下,被认为是脱离实际的空论。但他思想中 的民主意识、民本思想等都符合人民的愿望,具有 进步意义。

孟子名轲 , 邹人(今山东邹 县), 三岁时父亲逝世 ,孟子便与 母亲相依为命 。孟子长大后 , 被孔 子的儒家思想所吸 引 ,于是决定离 开邹国到孔子 的家乡鲁国深造 ,其 老师正是 孔子的孙子子思的徒弟 。 他立 志要发展孔子的思想。孟子醉 心研究 ,终于名声大噪 ,邹国和鲁 国国君也时常向他请教治国之道 。 可惜邹、鲁这样的小国 ,很难实施 孟子“ 仁政 ”的抱负 。他决定带 着学生到东方大国齐国去 。

但是齐国所采取的是锻炼精兵使 国家更为富强的政策 ,对孟子的思想 毫不理睬 。最后 ,孟子来到滕国 , 滕国太子对孟子的“ 仁政 ”十分感 兴趣 ,于是孟子便在滕国实行他 “仁政”的思想 。遗憾的是 ,滕国 是个小国 ,时时有被灭亡的危险 , 不可能把仁政推行天下 。孟子于是到 其他国家宣扬他的 “仁政 ” 思想 。 可是没有一位君主愿意实施他的政策 。 孟子放弃继续宣扬仁政的念头 ,决心 写书建立学说。

孟府

孟林亦称亚圣林,位于邹城市东北

《孟子》——乱世的哲思
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作, 是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作, 共7篇,内容包括孟子的政治活动、政治学 说及哲学、伦理、教育思想。与《论语》相 比,初具论说文的特征。 它篇幅较长,内容也更具体,描 绘也更细致。《孟子》比喻准 确形象,语言犀利酣畅,感情 洋溢饱满,说理深刻透彻。儒 家的经典著作之一。

南宋朱熹将
《大学》、《中庸》、
《论语》、《孟子》
四部儒家经典合为“四 书”。

时代背景:
孟子是在梁惠王35年(前335年)应邀来到魏国的。 魏在战国初期曾是军事强国,但到梁惠王在位的后期却 遭到一连串的失败,又畏秦之甚,于31年(前339)将首 都从安邑(今山西夏县西北)迁至大梁(今河南开封), 盂子到来时,梁惠王曾对他说:“寡人不佞,兵三折于 外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷, 寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至敝邑之廷,将何以利 吾国?”(引自《史记·魏世家》)从这段话可以看出 梁惠王邀请孟子来魏的目的。
孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了,襄王 继位,孟子对这个新君的印象很坏,不久离去。

朗读课文

字音字形

好战

hào 弃甲曳兵 yè

胜食

shēng 数罟

cùgǔ

洿池



衣帛



鸡豚狗彘 tún zhì 畜



庠序

xiáng 然而不王 wàng

孝悌



饿殍

piǎo

朗读

文章思路
一、(1)写梁惠王提出“民不加多” 疑问。
二、(2-4)孟子分析“民不加多”的原因。
三、(5-7)孟子阐述“仁政”具体内容, 即使“民加多”的根本措施。

孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样 的使民加多的措施?

不违农时(农)



仁 不入洿池(渔)

道 之

政 以时入山林(林)



七 树之以桑(纺) 条 畜鸡豚狗彘(牧)

王 道

勿夺亩时(农)

之 成

谨庠序,申孝悌(德才)

小结:课文中阐述的是“王道 之始”和“王道之成”的道理,强 调:以民为本、实行仁政是统一天 下的根本保证。孟子认为,国君如 能实行仁政,减税宽刑,不滥杀无 辜,以忠信孝悌教育百姓,就可以 使天下归心。这就是说,真正能够 爱人民的人,他的力量是不可战胜 的。

孟子散文写作特点:
孟子散文的艺术特点,具体表现在 以下几个方面:
1、结构严谨,孟子的文章从表面看,铺张扬 厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而 且环环相扣,不可分割。这篇文章第三部分的末尾 ,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于 邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的 内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的 内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。

2、善用比喻。孟子善于运用比喻说 理,文字显得从容不迫。如用“五十步 笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国” 不比邻国之政好多少。
3、气势充沛。孟子的文章具有雄辩 的气势,表现在语言上是使用整齐的排 偶句式。如这篇文章第三部分孟子畅谈 “使民加多”的道理时,连用四组排偶 句,音节铿锵,气势充沛。

结合注释, 疏通语句 梁惠王曰:“寡人 之 于 国也,尽心

我 主谓取独 对于 国家
焉耳矣。河内凶,则 移 其 民 于河东,

语气词连用

荒年 就 迁移 那里 百姓 到

移其粟于河内;河东凶亦然。

指粮食

这样

翻译:梁惠王说:“我对于国家,尽了心 啦。河内(遇到)饥荒,就把那里的百姓
迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;
河东遇到饥荒也这样。

结合注释, 疏通语句

察邻国 之 政,无如寡人之用心者。邻国

考察

的 政治

像 主谓取读 ……的

之民不加少,寡人之民不加多,何也?

更加

翻译:考察邻国的政治,没有像我用心的。 邻国的百姓没有更加少,我的百姓没有更
加多,这是为什么呢?"

结合注释,疏通语句 “王好战,请以战喻。填然 鼓 之,兵刃既

喜欢

用 比喻 咚咚地 击鼓 音节助词 已经

接,弃 甲 曳 兵 而 走。 或百步而后 止,

抛弃 铠甲 拖 兵器 表修饰 逃跑 有的人 然后 停止
或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?"



那么

翻译:“大王喜欢战争,请(让我)用战争做比喻 吧。咚咚地击鼓,(两军的)兵器已经接触,抛弃铠 甲拖着武器逃跑。有的人逃跑了一百步然后停止, 有的人逃跑了五十步然后停止。凭自己只跑了五十 步而嘲笑别人跑了一百步,那么怎么样呢?"

结合注释, 疏通语句 判断句

是造物者之无尽藏也

曰:"不可,直不百步耳,是亦走也。"

介宾短语

只是

罢了 指代:那 表判断 后置

曰:"王如知此,则 无望民之多于邻国也。 "

如果

就 通负“栋毋”之柱助,词多于比南亩之农夫

翻译:(梁惠王)说架:梁之“椽不,可多以于。机上只之是工没女

有(跑)一百步罢了,那也是逃跑啊。"

(孟子)说:“大王如果知道这个道理,

就不要指望(自己的)百姓比邻国多了。

问题探究
对“五十步笑百步”喻义如何理解?
?某次考试,甲生得五十分,乙生得三十分, 以五十分笑三十分,则何如? 请用文言作答。
?不可,直不三十分耳,是亦不及格也。
?比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程 度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

知识拓展:古代表示谦虚的自称 帝 王:寡(寡德之人) 、孤(小国之君)、朕
一般人:愚、鄙、敝、仆 官 吏:下官、末官、卑职 读书人:小生、晚生、不才 老 人:老朽、老夫、老汉、老身、老衲
称妻子:拙荆、贱内 称亲属:家(辈份高或年纪大的亲属)
舍(卑幼亲属)

?翻译第五段

不违农时,谷不可 胜食也。数罟不入 洿池,鱼鳖不可胜 食也。斧斤以时入 山林,材木不可胜 用也。谷与鱼鳖不 可胜食,材木不可 胜用,是使民养生 丧死无憾也。养生 丧死无憾,王道之 始也。

? 违:违背,耽误。 ? 胜:尽,完。 ? 数(cù) :密。 ? 罟(gǔ) :网。 ? 洿(wū)池:池塘。 ? 生:活着的人。 ? 丧(sāng) :埋葬,办
丧事。
? 养生:供养活着的人
? 丧死:为死了的人办丧 事
? 王道:为王之道,即以 仁义治天下(施行仁 政),这是儒家的政治 主张。

翻译第六段

“五亩之宅, 树之以桑, 五十者可以 衣帛矣。鸡 豚狗彘之畜, 无失其时, 七十者可以 食肉矣;

? 树:名→动,栽种; ? 之:音节助词 ? 树之以桑:状语后置句 ? 以:介词,凭借 ? 衣:yì,穿,名→动 ? 帛:丝织品; ? 豚:小猪; 彘:大猪; ? 之:代词,复指; ? 畜:动词,喂养 ? 无:通“毋”,不要 ? 失:错过; ? 食:吃

? 百亩之田, 勿夺其时,

? 夺:耽误
? 谨:形→动,谨慎认真 从事

数口之家可 ? 庠、序:古代的学校

以无饥矣;

? 申:反复陈述; ? 孝:尊敬父母

谨庠序之教, ? 悌:敬爱兄长;

申之以孝悌 之义,颁白 者不负戴于

? 义:道理
? 申之以孝悌之义:状语 后置
? 颁:通“斑”

道路矣。

? 负:背着东西; ? 戴:顶着东西

?七十者衣 ? 黎民:老百姓

帛食肉, ? 然:这样

黎民不饥

? 而:表转折, 却

不寒,然 ? 王:wàng,名

而不王者, →动,为王,统一

未之有也。 天下

? 未之有也:宾

语前置句

翻译第七段

“狗彘食人 ? 食:第一个为动

食而不知检,

词,吃;第二个 名词,食物

涂有饿殍而 ? 检:约束;

不知发。人 ? 涂:通“途”,

死,则曰: 道路;

‘非我也, 岁也。’

? 殍:饿死的人 ? 发:开仓赈济 ? 岁:年成

是何异于刺 ? 是:这

人而杀之, ? 异:区别

曰:‘非我 ? 兵:武器

也,兵也。’ ? 罪:名→动,归

王无罪岁, 罪

斯天下之民 ? 斯:那么,就

至焉。”

? 至:到,归顺

? 焉:语气词,了

语言现象总结:
? 1、通假字 ? 2、词类活用 ? 3、特殊句式 ? 4、古今异义 ? 5、一词多义

1、通假字
(1)颁白者不负戴于道路者
〖颁〗通“斑”
(2)涂有饿殍而不知发
〖涂〗通“途”
(3)则无望民之多于邻国也
〖无〗通“毋”

2、词类活用
(1)名词活用作动词 (2)动词活用作名词 (3)形容词作动词 (4)使动用法 (5)意动用法

(1)名词活用作动词

①填然鼓之

打鼓

②七十者衣帛食肉

穿

③黎民不饥不寒,然而不王者,未 之有也。 称王

(2)动词活用作名词
①请以战喻 战争
②是使民养生丧死无憾也。 活着的人 死去的人

(3)形容词作动词
?谨庠序之教 认真从事

(4)使动用法
? 则移其民于河东,移其粟于河内 使…迁移
(5)意动用法
?王无罪岁 ?以…为罪

3、特殊句式

(1)判断句
①是亦走也 ②非我也,兵也 ③是使民养生丧死无憾也

(2)介词结构后 置
①申之以孝悌之义 ②树之以桑 ③则无望民之多于邻国也

(3)宾语前置
? 未之有也

(4)固定句式
①或……或…… 或百步而后止,或五十步
而后止。
②直……耳 直不百步耳。译为“只是……
罢了。”
③是……也 是亦走也。译为“这是……呀
。”
④是何异于…… 是何异于刺人而杀之,曰
“非我也,兵也”?译为“这同……有什么 区别呢?”

同位交流,翻译下列语句,注意 解释红字部分。
? 斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 ? 养生丧死无憾,王道之始也。
? 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负 戴于道路矣。
? 然而不王者,未之有也。 ? 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发; ? 是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’

课堂知识点检测

1、给下列加点字注音,是通假字的写出本字
(1)弃甲曳( yè )兵 (2)涂( tú,同“途”)有饿莩 ( piǎo )
(3) 鸡豚( tún )狗彘( zhì)之畜( xù ) (4) 数( cù )罟( gǔ )不入洿( wū )池 (5) 无( wù,通“毋”)失其时
(6) 谨庠( xiáng )序之教 (7) 颁(bān,同“斑”)白者不负戴于道路矣
(8) 申之以孝悌( tì)之义 (9)移其粟: Sù

1、找出通假字, 并加以解释。

无望民之多于邻国 无失其时

通“毋”,不要。 通“毋”,不要。

颁白者不负戴于道 通“斑”,花白 路

涂有饿莩而不知发 通“途”,道路

2、词类活用
(1)既来之,则安之 (2)填然鼓之 (3)七十者衣帛食肉 (4)然而不王者,未之
有也
﹙5)树之以桑 (6)王无罪岁 (7)谨庠序之教

来、安:使动 使 ……来 鼓:名—动 敲鼓 衣:名—动 穿 王:名—动 为王
树:名—动 种植 罪:意动 认为……有罪
归咎,归罪 谨:形—动 认真从事

3 倒装句

未之有也

宾语前置

树之以桑

状语后置

申之以孝悌之义 状语后置

则何如

宾语前置

4、重点习惯句式

1、或……或…… 译为“有的……有的……”

例“或百步而后止,或五十步而后止”

2、直……耳

译为“只……罢了。”

例“直不百步耳”

3、是……也

译为“这是……呀。”

例“是亦走也”

4、是何异于…… 译为“这同……有什么区别

呢?”

例“是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵

也’?”

5、宾语前置句

例“未之有也 。”

5、解释重点虚词
寡人之于国 移其民于河东 无望民之多于邻国 颁白者不负戴于道路 是何异于刺人而杀之
或 A或百步而后止 B天之行,或日或雨 C云霞明灭或可睹

对于 到 比 在 跟、与
有人 有时 或许

国人之于国也

助词,主谓之间,不译

助词,“的”
察邻国之政,无如寡人之用心者。



邻国之民不加少

助词,主谓之间,不译

寡人之民不加多
音节助词
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 王如知此,则无望民助之词多,于主谓邻之国间也,。不译

养生丧死无憾,王道之始也。

五亩之宅,树之以桑……
宾语前置的的标志
鸡豚狗彘之畜,无失其时……
百亩之田,勿夺其时,数口之家可 以无饥矣。
代词,他们
谨庠序之教,申之以孝悌之义
然而不王者,未之有也。代词,这样的情况
王无罪岁,斯天下之民至焉。

课堂小练习
例题1
1、下列有关“以”的意义和用法不同于 其他三项的是 ? A.树之以桑 ? B.以五十步笑百步 ? C.请以战喻 ? D.愿得补黑衣之数,以为王宫
答案:D

例题2
下列画线字解释正确的一项是 ? A.河内凶(有战乱) ? B.邻国之民不加(增加)少 ? C.填然鼓之(代词,代“鼓”) ? D.弃甲曳 (拖着)兵而走
答案 D

例题3

下面画线字意义不同的一组是

? A.涂有饿殍而不知发

春心莫共花争发

? B.弃甲曳兵而走

斩木为兵

? C.或五十步而后止

人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山

? D.是亦走也 是使民养生丧死无憾也

答案 A

例题4

对下列各句中“之” 的分类正确的一项是
? ①斯天下之民至焉 ? ②鸡豚狗彘之畜 ? ③树之以桑 ? ④未之有也 ? ⑤邻国之民不加少

? A.①②⑤/ ③/ ④
? B.①③⑤/ ②/ ④
? C.①②④/ ③⑤
? D. ①②⑤/ ③④ 答案 D

例题5
下列各句中有词类活用现象的一 句 ? A.请以战喻 ? B.寡人之于国也 ? C.王无罪岁 ? D.是何异于刺人而杀之 答案 C

例题6

完成下列一词多义(补充)

一、王:1、然而不王者 为王、称王、统一天下wàng 名作动

2、梁惠王曰 君王wáng2

名词

二、食:1、谷不可胜食也 2、狗彘食人食

吃 动词 食物 名词

三、时:1、不违农时 2、无失其时

季节 名词 机会、时机 名词

四、以:1、请以战喻 2、可以无饥矣 3、以时入山林 4、申之以孝悌之义
5、老臣以媪为长安君计短也

用 介词 凭借 介词 按照 介词 把 介词 认为 动词

五、于:1、则无望民之多于邻国也 2、寡人之于国也 3、颁白者不复戴于道路矣

比 介词 对 介词 在 介词

六、之:1、填然鼓之 2、王道之始也 3、五亩之宅
4、申之以孝悌之义

音节助词 无义 结构助词 的 结构助词 的 代词 百姓

七、然:1、河内凶亦然 2、填然鼓之
3、然郑亡子亦有不利焉 4、太后曰:“然”

代词 这样 助词 地、…的样子
连词 然而、但是 形容词 对的、认为…对的

八、则:1、则移其民于河东

顺接连词 就、那么

2、人死,则曰:“非我也,兵也”

转接连词 却

翻译下列句子
1、王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既 接,弃甲曳兵而走。
2、不可,直不百步耳,是亦走也。
3、养生丧死无憾,王道之始也。

4、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣 帛矣
5、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以 食肉矣。
6、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白 者不负戴于道路矣。


相关文档

2019人教版高中语文必修3-8《寡人之于国也》 课件 (共65张PPT)教育精品.ppt
2019人教版高中语文必修3-8《寡人之于国也》 课件 (共53张PPT)教育精品.ppt
2019人教版高中语文必修3-8《寡人之于国也》 课件 (共35张PPT)教育精品.ppt
2019人教版高中语文必修3-8《寡人之于国也》 课件 (共36张PPT)教育精品.ppt
2019人教版高中语文必修三8 《寡人之于国也》 (共81张PPT)教育精品.ppt
2019人教版高中语文必修5-名著导读1《三国演义》 课件 (共65张PPT)教育精品.ppt
2019人教版高中语文必修5-名著导读1《三国演义》 课件 (共55张PPT)教育精品.ppt
2019人教版高中语文必修5-名著导读1《三国演义》 课件 (共47张PPT)教育精品.ppt
2019人教版高中政治必修三文化生活第三课复习课件(共19张PPT)教育精品.ppt
2019秋-人教版高中语文必修一课件:第二单元 第4课烛之武退秦师 (共83张PPT)教育精品.ppt
电脑版