宁夏大学附属中学2013-2014学年高一下学期第二次月考语文试题 Word版含答案

(一)阅读文段,完成 1 一3题。 (9分,每小题 3 分) 《诗经》原来是诗,不是?经?,这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为?经 ?,统治阶段拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典 礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的 工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种?献诗陈志?的做法,当一些 人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于 个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明,?献诗陈志?是要通过乐工的演唱来献给 君上或同僚的,所以卿士?献诗?总和?簪献曲?或者?瞍赋?、?矇诵?并提。 在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经〃邶风〃新台》和《诗经〃秦风〃黄鸟》 等,都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的?徒歌?,例如《左传〃宣 公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。 这样的歌,从性质上说和?献诗陈志?没有什么分别。不过士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作 品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中。 在外交宴会等场合,宾主各方往往通过?赋诗?来表达愿望和态度。?赋诗?时点出现成的诗篇,叫 乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫?赋诗言志?。这种?赋诗?往往不管原作本身 的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型 的断章取义。《左传〃襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到 晋国去说情,郑国的子晨就赋《诗经〃郑风〃将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌,这当中有 ?人之多言,亦可畏也?的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子晨却借用来说,晋侯纵然有理由, 但?人言可畏?,别人看来总是为了一个叛臣。 三百篇到了孔子的时代, 由于新声代替古乐, 造成了诗与乐的分家, 诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言 艺术了, ?赋诗? 、 ?献曲? 也不大见到了。 诗三百篇在社会上的实际用途缩小了, 封建士大夫就逐渐把诗的意 义和封建教化的原则联系起来。 比如公孙丑问《伐檀》 诗中, 为什么君子不耕而食?孟子回答道: ?国君用了 他, 就得到安富尊荣; 子弟信从他, 就学会孝悌忠信。 君子不劳而食, 还有谁比他功劳更大呢?? 封建统治阶级 就是这样 ?以意逆志? , 最后把诗尊为 ?经? 。 直到五四运动以后, 这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气, 在思想和艺术上放射出夺目的光辉。 (摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》) 1.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是( 来做封建教化的工具。 B 在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分 ) A. 《诗经》 中的作品原来是普通的诗歌, 并没有深刻的含意, 但是封建统治阶级却把它尊为经典,用它 仪式或娱乐宾主的节目。 C 所谓“献诗陈志”,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到颂美 或者讽谏的目的。 D. 在古籍记载中, 卿士 “献诗” 经常和 “瞽献曲” 、 “矇诵” 等一起出现, 是因为卿士做诗以后,总是通过 乐工的演唱来呈献。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的 “献诗陈志”没有什么不同。 B.古人在 “赋诗言志” 时所言的志, 往往不为原诗所具有, 而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中 某些句子之上的。 C.子展借用 《诗经·郑风·将仲子》 “人之多言, 亦可畏也” 一句话, 他的意思是叛臣的一 面之词令人 担心,请晋侯不要听信。 D. 到孔子时代, 新音乐逐渐兴起, 古乐逐渐失传, 由此造成诗与乐分家, 《诗经》 也就变成纯粹的语言文 学作品,而与音乐无关了。 3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( 收到平常语言所无法达到的效果。 B.上古时候,人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了,就可能进入诗三百篇中,不然则仍然是没 有曲调的“徒歌”。 C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇,其含意大家都清楚,所以能够通过诗歌的来回问答, 了解彼此的立场。 D. 孟子解释 《伐檀》 说, 君子使国君得到安富尊荣, 使子弟学会孝悌忠信, 所以君子可以不劳而食。这 就曲解了《诗经》的原意。 (二)阅读下面的文字,完成4—7题。 (25 分) “飞虎将军”陈纳德 20 世纪三四十年代,中国人民正遭受着日本法西斯的疯狂蹂躏。战争中,从空中给予日本敌机致命打 击的,是赫赫有名的美国?飞虎队? ,其队长则是有着?飞虎将军?美称的陈纳德。 1937 年,中日之战一触即发,增强中国空军作战能力迫在眉睫,当时,陈纳德已经从美国空军退役, 他的朋友,在中国大人中央信托局机要顾问的霍勃鲁克非常行赏他精湛的飞行技术和过人的军事才能,推 荐他来华担任国民政府航空委员会顾问,并给他寄去国民政府航空委员会秘书长宋美龄的亲笔邀请信。5 月,陈纳德来到上海作为期三个月的考察。再伤害,陈纳德收到民众的热情欢迎和宋美龄的接见。他在日 记中写道: ?我终于在中国了。希望能在这里为正在争取名族团结和争取新生活的人名效劳。 ? 7 月 7 日卢沟桥事变,日本发动全面侵华战争。陈纳德听到消息,当即决定留在中国,表示愿在任何 能尽其所能的岗位上服务。他认为?中国对日之战,是美国也将卷入的太平洋之战的序幕? ,他要为中国, 也为自己即将卷入战争的祖国尽一份力量。此后,陈纳德在芷江,昆明等地筹建航校,训练飞行员,悉心 传授战斗机飞行技术和作战技术,他多年前的军

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